Poucas imagens espirituais são tão próximas do cotidiano humano quanto a dos anjos da guarda. Diferentemente de figuras religiosas associadas a grandes acontecimentos, batalhas cósmicas ou revelações extraordinárias, o anjo da guarda costuma ser imaginado como uma presença silenciosa, discreta e constante, que acompanha cada pessoa ao longo de sua existência. Ele não aparece necessariamente como um ser majestoso, envolto em luz ou portador de uma espada, mas como uma companhia invisível que permanece próxima mesmo quando ninguém mais está presente.
Com o passar dos anos, porém, essa figura pode adquirir significados muito mais profundos, relacionados à consciência, à responsabilidade, à esperança e à confiança diante das incertezas da vida. A noção de proteção angelical atravessa diferentes épocas, culturas e tradições religiosas, embora nem sempre tenha assumido exatamente a forma que conhecemos atualmente. No cristianismo, a crença em anjos protetores encontra fundamentos em passagens bíblicas e foi sendo desenvolvida pela tradição teológica ao longo dos séculos.
No judaísmo, por exemplo, encontramos referências a seres celestes relacionados à proteção e à mediação entre Deus e os seres humanos. Em outras culturas e sistemas religiosos, existem figuras espirituais que exercem funções semelhantes, embora não devam ser automaticamente identificadas com os anjos da tradição cristã. Isso mostra que a humanidade frequentemente elaborou imagens de seres intermediários entre o mundo divino e o mundo humano. Vamos compreender melhor agora as diferentes categorias de anjos e seus papéis no mundo celestial.
O que significa dizer que alguém possui um anjo da guarda?
Na tradição cristã, o anjo da guarda é entendido como um anjo destinado por Deus a acompanhar e auxiliar uma pessoa. A ideia não significa necessariamente que o anjo impeça todos os acontecimentos negativos ou elimine os perigos da existência. Pelo contrário, a própria experiência humana demonstra que pessoas religiosas também enfrentam doenças, acidentes, perdas, injustiças, fracassos e momentos de sofrimento.
Por isso, compreender corretamente o conceito de proteção é fundamental. A proteção angelical, dentro da perspectiva religiosa, não deve ser reduzida à promessa de que nada de ruim acontecerá. Ela está mais relacionada à assistência espiritual, à orientação para o bem, ao fortalecimento diante das dificuldades e à condução da pessoa em direção a Deus. O anjo não substituiria a liberdade humana nem transformaria a existência em uma espécie de percurso sem obstáculos.
Essa distinção é importante porque, muitas vezes, a cultura popular transforma o anjo da guarda em uma espécie de “seguro espiritual”. Nessa interpretação simplificada, bastaria possuir um anjo para estar protegido de qualquer acidente, doença ou tragédia. Entretanto, essa não é uma compreensão adequada da tradição cristã. O conceito de providência divina não significa que todas as dificuldades serão retiradas do caminho daquele que possui fé. A vida religiosa, inclusive, está repleta de exemplos de pessoas profundamente espirituais que passaram por sofrimento.
Desse modo, a proteção pode assumir outra forma: a capacidade de permanecer firme diante da adversidade, encontrar sentido em uma experiência difícil, reconhecer uma escolha moralmente equivocada ou receber força para continuar quando as circunstâncias parecem insuportáveis. Assim, o anjo da guarda não deve ser visto como alguém que impede a existência de problemas, mas como uma figura espiritual associada ao acompanhamento e ao auxílio durante a caminhada.
A própria expressão “anjo da guarda” contém uma ideia bastante significativa. Guardar não significa necessariamente controlar. Guardar pode significar cuidar, vigiar, acompanhar, preservar e permanecer próximo. Um guarda, no sentido mais amplo da palavra, não precisa impedir todas as dificuldades para cumprir sua função; sua presença já representa atenção e cuidado. Quando transportamos essa ideia para o campo espiritual, encontramos uma imagem muito poderosa: a de uma existência que não está abandonada à própria sorte.
O indivíduo continua sendo responsável por suas escolhas, mas não caminha sozinho. Essa concepção pode ser especialmente significativa em momentos de fragilidade, quando a pessoa sente que perdeu suas referências. A imagem do anjo que permanece ao lado, mesmo sem ser percebido, expressa a esperança de que existe uma forma de companhia que não depende da presença física de outra pessoa.
A origem da crença nos seres celestes protetores
A crença em seres espirituais que acompanham ou protegem seres humanos não surgiu repentinamente em um único momento da história. Ela está relacionada a uma longa trajetória de desenvolvimento das ideias religiosas sobre o mundo invisível. Povos antigos frequentemente concebiam o universo como uma realidade composta por diferentes níveis, nos quais divindades, espíritos, mensageiros e outras entidades exerciam funções diversas.
Entretanto, é importante evitar uma simplificação histórica segundo a qual todas essas figuras seriam simplesmente “anjos da guarda”. Cada cultura possuía sua própria cosmologia e suas próprias categorias de seres sobrenaturais. O que podemos observar é uma tendência recorrente: a existência de intermediários entre o mundo divino e o mundo humano. Essa tendência ajudou a formar um imaginário religioso no qual a comunicação entre o transcendente e a humanidade poderia ocorrer por meio de seres espirituais.
No antigo Oriente Próximo, região em que se desenvolveram importantes tradições religiosas que influenciaram o judaísmo e posteriormente o cristianismo, encontramos diversas representações de seres associados à esfera divina. Algumas dessas figuras aparecem como guardiões, mensageiros ou servidores das divindades. No ambiente bíblico, a palavra hebraica mal’akh, normalmente traduzida como “mensageiro”, passou a designar em determinados contextos seres enviados por Deus.
A ideia fundamental não era necessariamente a de um ser alado como aqueles representados posteriormente pela arte cristã, mas a de um mensageiro pertencente à esfera divina. Essa observação é importante porque o imaginário contemporâneo sobre anjos foi construído ao longo de muitos séculos. A Bíblia apresenta os anjos de diferentes maneiras, e a iconografia que conhecemos hoje resulta também da influência da arte, da filosofia, da teologia e das tradições populares.
Nesse aspecto, falar sobre anjos da guarda não significa apenas explicar uma doutrina religiosa. Significa também compreender uma das imagens espirituais mais persistentes da história humana. O anjo protetor representa uma resposta simbólica para questões que acompanham a humanidade desde os seus primeiros registros: quem nos acompanha quando estamos sozinhos? Existe alguma forma de cuidado que ultrapassa aquilo que podemos enxergar? Como distinguir uma orientação verdadeira de nossos próprios desejos? De que maneira podemos encontrar segurança em um mundo marcado pela imprevisibilidade?
Essas perguntas não possuem respostas que possam ser comprovadas experimentalmente, pois pertencem ao campo da fé, da filosofia e da experiência religiosa. Ainda assim, elas continuam relevantes porque dizem respeito à condição humana. O anjo da guarda pode ser compreendido, nesse sentido, tanto como uma realidade espiritual afirmada por determinadas tradições quanto como um poderoso símbolo da esperança de que a vida possui uma dimensão de cuidado que ultrapassa o imediatamente visível.
Que tipo de anjo é o anjo da guarda?
Uma pergunta muito comum é: “Que tipo de anjo é o anjo da guarda?” A resposta exige cuidado porque a tradição cristã possui diferentes formas de classificar os anjos. A classificação mais conhecida no Ocidente foi desenvolvida a partir de tradições bíblicas e da reflexão de autores cristãos, especialmente Pseudo-Dionísio Areopagita, que organizou os seres celestes em nove coros distribuídos em três hierarquias. Contudo, em sentido geral, o anjo da guarda é uma função desempenhada por um anjo e não necessariamente de uma espécie independente de ser espiritual.
Essa diferença entre natureza e função é essencial. Quando dizemos “anjo da guarda”, estamos descrevendo aquilo que determinado anjo faz em relação a uma pessoa. Da mesma forma que uma pessoa pode exercer diferentes funções sem deixar de ser humana, um anjo pode ser compreendido a partir de sua missão. Na tradição teológica cristã, a função de acompanhar e auxiliar seres humanos está particularmente associada ao coro dos Anjos, entendido como o nível mais próximo do mundo humano na hierarquia de Pseudo-Dionísio. Porém, as próprias tradições sobre a hierarquia angelical variam e muitas classificações possuem caráter teológico e simbólico, o que dificulta uma análise precisa e homogênea sobre essa classificação.
Visto isso, é fundamental evitar uma afirmação excessivamente rígida como “todo anjo da guarda é necessariamente um anjo do primeiro coro”. O que podemos dizer com segurança dentro da tradição cristã é que o anjo da guarda é um anjo destinado por Deus ao auxílio de uma pessoa. Na visão popular, entretanto, o anjo da guarda costuma ser imaginado simplesmente como um anjo próximo do ser humano, e essa imagem corresponde bem à ideia central da sua função.
O anjo da guarda como símbolo da consciência
Além da interpretação estritamente religiosa, existe uma maneira simbólica de compreender o anjo da guarda. Podemos imaginar esse personagem como uma representação externa de uma voz interior que nos chama ao bem. Não significa afirmar que o anjo “é apenas” nossa consciência. Para quem acredita literalmente na existência dos anjos, essa redução seria inadequada.
Entretanto, mesmo dentro de uma perspectiva simbólica, a imagem possui grande força. O ser humano frequentemente experimenta conflitos internos entre impulsos imediatos e valores mais profundos. Há momentos em que sabemos que determinada atitude não é correta, embora tenhamos vontade de praticá-la. Há situações em que uma pequena hesitação nos faz repensar uma decisão. A tradição pode interpretar essa orientação como auxílio espiritual; a psicologia pode investigar mecanismos de consciência, julgamento e autocontrole.
A riqueza do símbolo está justamente em permitir que diferentes níveis de interpretação coexistam sem necessariamente serem confundidos. Para uma pessoa religiosa, uma decisão que evitou uma consequência ruim pode ser entendida como uma ação providencial. Para outra, pode ser resultado de intuição, experiência ou percepção inconsciente de riscos. Para outra ainda, pode ser simplesmente coincidência. Não precisamos transformar essas perspectivas em uma guerra entre explicações.
O mais importante é reconhecer o significado que a experiência assume para cada indivíduo e, ao mesmo tempo, distinguir fé de evidência empírica. A imagem do anjo pode continuar sendo espiritualmente significativa mesmo quando não é possível provar objetivamente que determinada intervenção aconteceu.
Dito isso, quando imaginamos o anjo como uma figura associada à consciência, surge uma reflexão interessante: talvez uma das melhores maneiras de honrar a ideia de proteção seja desenvolver em nós mesmos aquilo que esperamos receber. Se desejamos um guia, precisamos aprender a discernir. Se desejamos proteção, precisamos também proteger. Se esperamos ser conduzidos ao bem, precisamos cultivar hábitos que favoreçam o bem.
O anjo da guarda pode representar, simbolicamente, o ideal de uma vida orientada por princípios superiores. Nesse sentido, a pergunta deixa de ser apenas “onde está meu anjo?” e passa a ser “o que estou fazendo para me tornar uma pessoa capaz de proteger, orientar e cuidar dos outros?”
O anjo como inspiração para cuidar dos outros
Existe ainda uma dimensão ética muito importante na ideia do anjo da guarda. Se acreditamos que existe uma presença espiritual dedicada ao nosso cuidado, essa crença pode despertar uma pergunta: quem são as pessoas que precisam de nós? A tradição religiosa não deveria produzir apenas desejo de receber proteção; deveria produzir também disposição para proteger. O ser humano não pode esperar permanentemente que alguém cuide dele sem assumir responsabilidade pelos outros.
Pais cuidam dos filhos, professores orientam estudantes, amigos apoiam amigos, profissionais ajudam pessoas, comunidades protegem seus membros. Em certo sentido, podemos transformar a inspiração do anjo em um compromisso humano com o cuidado.
A pessoa que acompanha um familiar doente, por exemplo, ou escuta alguém em crise, ensina uma criança, visita um idoso ou simplesmente permanece ao lado de alguém que sofre, mesmo que possa nunca receber reconhecimento, está, de certo modo, cumprindo um papel de guardião, ainda que não seja reconhecido ou visto.
Talvez essa seja uma das maiores lições simbólicas da figura angelical: nem todo bem precisa ser anunciado. Ajudar alguém sem esperar reconhecimento pode ser uma forma concreta de encarnar aquilo que o anjo representa. Quando entendemos isso sob essa perspectiva, o símbolo do anjo da guarda deixa de estar apenas no céu e passa a ser traduzido em comportamento. A pessoa que protege, orienta e cuida se torna, metaforicamente, uma espécie de “anjo” na vida de outra pessoa.
Quando alguém afirma que determinada pessoa “foi um anjo” em sua vida, geralmente não está dizendo literalmente que aquela pessoa é uma criatura celestial. Está reconhecendo que recebeu dela uma forma extraordinária de cuidado. Um professor pode ser um anjo para um estudante que precisava acreditar novamente em sua capacidade. Um amigo pode ser um anjo para alguém atravessando uma crise. Um desconhecido pode ser um anjo quando oferece ajuda em uma situação inesperada.
Essa dimensão não elimina a crença literal nos anjos. Pelo contrário, pode complementá-la. Uma pessoa religiosa pode acreditar que Deus utiliza outras pessoas como instrumentos de seu cuidado. Nesse sentido, o “anjo” humano seria alguém através de quem a providência se manifesta. Essa interpretação aparece de diversas formas na tradição cristã, na qual o amor ao próximo ocupa posição central. Não basta buscar proteção espiritual; é necessário também tornar-se instrumento de cuidado. A espiritualidade autêntica tende a produzir responsabilidade comunitária.
Existe, portanto, uma pergunta que pode transformar a maneira como entendemos o tema: “De quem eu sou anjo da guarda?” Não no sentido literal, mas no sentido ético. Quem depende de minha presença? Quem precisa de uma palavra minha? Quem espera que eu cumpra uma promessa? Essa mudança de perspectiva é poderosa porque desloca a espiritualidade do campo exclusivamente individual para o campo das relações. O anjo deixa de ser apenas aquele que me protege e passa a inspirar aquilo que eu posso fazer para proteger os outros.
Os anjos da guarda em outras religiões
A ideia de uma presença espiritual que acompanha, protege ou orienta o ser humano não pertence exclusivamente ao cristianismo. Diferentes religiões desenvolveram concepções sobre seres espirituais, mensageiros divinos, guardiões ou entidades relacionadas à proteção. Entretanto, é importante fazer uma distinção desde o início: encontrar uma figura que exerça uma função semelhante não significa afirmar que todas as religiões acreditam na mesma coisa.
A bem da verdade, cada tradição possui sua própria compreensão de Deus, do mundo espiritual, da natureza humana e da relação entre o visível e o invisível. Por isso, quando estudamos outras religiões, é melhor falar em “ideias semelhantes” ou “funções comparáveis” do que simplesmente afirmar que todas possuem “anjos da guarda”. A comparação é interessante justamente porque revela tanto aproximações quanto diferenças.
No judaísmo, por exemplo, tradição que possui profunda relação histórica com o cristianismo, encontramos uma angelologia bastante rica. A Bíblia hebraica apresenta seres que atuam como mensageiros de Deus, enquanto textos judaicos posteriores desenvolveram reflexões mais detalhadas sobre os seres celestes. A palavra hebraica “mal’akh” está relacionada à ideia de mensageiro, mostrando que a função é muitas vezes mais importante do que uma classificação rígida.
Essa característica aproxima o judaísmo e o cristianismo. Como sabemos, o ambiente religioso judaico no qual surgiu o cristianismo já possuía uma compreensão desenvolvida de seres celestes. Contudo, o cristianismo reorganizou e reinterpretou essas tradições à luz de sua própria teologia. As semelhanças históricas são reais, mas as diferenças teológicas também são importantes.
Já no islamismo, os anjos ocupam uma posição fundamental. Conhecidos em árabe como malā’ika, eles são criaturas de Deus e desempenham diversas funções na ordem divina. O Alcorão apresenta os anjos como seres que obedecem a Deus, louvam-no e cumprem missões determinadas. Uma das concepções islâmicas mais conhecidas é a dos anjos que registram as ações humanas. A tradição fala de seres associados ao registro das obras de cada pessoa, frequentemente conhecidos como kirāman kātibīn. Embora essa concepção seja diferente da ideia cristã de um anjo da guarda pessoal, existe uma aproximação interessante, pois, em ambos os casos, a vida humana é apresentada como acompanhada por seres do mundo espiritual.
Desse modo, também encontramos no islamismo uma proximidade com a ideia de proteção angelical. Percebe-se, portanto, que a relação entre os seres humanos e os anjos está inserida em uma visão mais ampla, e a presença dos anjos reforça a ideia de que o mundo possui dimensões invisíveis que não podem ser percebidas diretamente pelos sentidos. Para o pensamento islâmico, acreditar nos anjos faz parte da própria estrutura da fé.
Se nos debruçarmos sobre religiões ainda mais antigas, como o zoroastrismo, perceberemos que essa ideia também está presente em sua cosmovisão. A tradição zoroastriana apresenta seres espirituais associados à ordem, à verdade e à proteção. Entre eles estão os Amesha Spentas, frequentemente traduzidos como “Imortais Benéficos”, que representam aspectos da ordem divina e da boa criação.
No hinduísmo, a situação é ainda mais complexa porque não existe uma única estrutura religiosa equivalente à angelologia cristã. Entretanto, assim como a hierarquia celeste cristã, existem diferentes categorias na cultura hindu sobre seres sobrenaturais, como devas, gandharvas, apsaras, yakshas e outros. Alguns podem exercer funções de proteção, orientação ou mediação.
Dito isso, uma figura particularmente interessante para comparação é a dos ishtadevata, conceito relacionado à divindade escolhida ou especialmente reverenciada pelo devoto. Embora não seja equivalente a um anjo da guarda, a ideia demonstra como uma pessoa pode estabelecer uma relação espiritual profundamente pessoal com uma determinada manifestação divina.
Ao mergulharmos nas religiões nipônicas, também encontraremos tradições que falam sobre esses seres de proteção. No xintoísmo, apresentam os kami, seres ou presenças sagradas associadas à natureza, aos lugares, aos ancestrais e a diferentes aspectos da existência. Alguns kami podem ser considerados protetores de determinadas comunidades, famílias ou lugares. Os ujigami, por exemplo, estão relacionados tradicionalmente à proteção de determinados grupos ou localidades. Essa ideia apresenta uma interessante semelhança funcional com a noção de proteção espiritual, mas não deve ser traduzida automaticamente como “anjo da guarda”.
Nas religiões de matriz africana, ao mesmo passo que as demais, é possível encontrar a ideia de proteção espiritual associada a algum ser divino. No candomblé, por exemplo, a relação com os orixás é construída dentro de uma cosmologia própria, na qual cada orixá possui características, mitos, forças e relações específicas. Apesar de bem maiores do que “anjos da guarda”, visto que cumprem outras funções, entendemos os orixás como guias e protetores de cada ser humano.
Frente a isso, essa diversidade nos ensina uma lição importante sobre religião: o fato de diferentes culturas desenvolverem figuras relacionadas à proteção não significa necessariamente que todas estejam falando exatamente da mesma realidade. A religião não funciona como um catálogo no qual podemos simplesmente trocar um nome por outro. Um anjo cristão, um kami japonês, um deva hindu e um orixá afro-brasileiro pertencem a universos simbólicos distintos, com características próprias e que, em geral, dividem essa ideia de proteger e guiar os seres humanos. Compreender essas diferenças é uma forma de respeito religioso e também uma maneira mais rigorosa de estudar as tradições.
Os anjos da guarda na cultura pop
Graças à sua força no imaginário coletivo, os anjos da guarda ganharam um espaço na cultura pop, de modo que diversos filmes, novelas e séries representaram esses seres. Mesmo pessoas que não possuem uma religião ou que não acreditam literalmente na existência de seres angelicais reconhecem imediatamente a imagem de um anjo, seja ele da guarda ou de qualquer outro tipo. As asas, a luminosidade, a aparência humana e a associação com proteção tornaram-se elementos profundamente incorporados à cultura visual do Ocidente.
No cinema e na televisão, a figura do anjo da guarda ganhou especialmente força porque oferece uma estrutura narrativa bastante interessante. Um ser invisível acompanha um personagem humano, conhece aspectos de sua vida que ninguém mais conhece e, em determinadas histórias, interfere para ajudá-lo a superar uma dificuldade. Essa estrutura permite explorar temas como destino, livre-arbítrio, arrependimento, morte, amor, sacrifício e transformação.
Um dos exemplos mais conhecidos dessa transformação é a presença de anjos em histórias nas quais uma pessoa recebe uma segunda oportunidade para compreender o valor da própria vida. A estrutura aparece em diferentes filmes e séries, ainda que nem sempre utilize literalmente a expressão “anjo da guarda”. O personagem angelical geralmente observa a trajetória de um ser humano que está perdido, desesperançado ou incapaz de reconhecer as consequências de suas escolhas.
Porém, não foram apenas filmes e séries que construíram a imagem do anjo da guarda no imaginário popular. A literatura também desempenhou um papel fundamental nesse processo. Escritores utilizaram essas figuras para representar questões filosóficas e religiosas muito antes do cinema. Junto a ela, a publicidade também aproveitou intensamente o imaginário angelical para a propaganda. Em geral, empresas utilizam imagens de anjos para transmitir ideias de segurança, confiança, pureza, cuidado e proteção. Produtos destinados a crianças, hospitais, instituições beneficentes e serviços de assistência podem recorrer à imagem angelical porque ela desperta imediatamente determinadas associações emocionais.
A construção dos anjos, tanto de forma genérica quanto na forma de anjo da guarda, na cultura pop não somente ajudou a popularizar as ideias religiosas por trás desses seres, mas também nos ofereceu uma representação para esse conceito tão elevado. O ser humano continua desejando proteção, orientação e esperança e, em diversos momentos, essas forças só podem vir de um lugar inesperado e desconhecido, misterioso por excelência. Continuamos a nos perguntar se existe algum sentido maior para sua existência e se há alguma forma de companhia diante das incertezas. A cultura pop não eliminou essas perguntas; apenas criou novas linguagens para formulá-las.
O que podemos aprender com a ideia do anjo da guarda?
A primeira grande lição está na importância da presença. Vivemos em uma época em que muitas pessoas possuem centenas de contatos, mas nem sempre encontram alguém verdadeiramente presente. O anjo da guarda representa uma presença que não depende de conversa constante. Ele permanece. Essa imagem pode nos ensinar que cuidar de alguém muitas vezes significa simplesmente estar disponível. Nem sempre precisamos solucionar os problemas das pessoas que amamos. Às vezes, nossa presença já é uma forma de ajuda. Estar ao lado de alguém durante uma doença, uma perda ou uma fase difícil pode ter mais valor do que qualquer discurso.
Também podemos aprender sobre o discernimento. A figura do anjo é tradicionalmente associada à orientação, e isso nos lembra que viver bem exige escolhas conscientes. Não podemos controlar tudo aquilo que acontece conosco, mas podemos desenvolver critérios para responder ao que acontece. Precisamos aprender a distinguir aquilo que desejamos daquilo que realmente precisamos, aquilo que parece conveniente daquilo que é correto, aquilo que produz prazer imediato daquilo que constrói uma vida melhor.
Se acreditamos em uma presença que nos protege, somos convidados a perguntar como podemos proteger os outros. Talvez o sentido mais bonito da devoção seja justamente transformar a pessoa em agente de cuidado. O mundo precisa de pessoas que sejam presença segura para outras pessoas. Crianças precisam de adultos responsáveis. Idosos precisam de companhia. Amigos precisam de lealdade. Pessoas em sofrimento precisam de escuta. Comunidades precisam de solidariedade. Em todas essas situações, a figura do anjo encontra uma tradução humana.
É natural refletirmos também sobre a humildade, afinal, a ideia de um anjo da guarda lembra que não controlamos tudo. Somos vulneráveis, dependemos de outras pessoas e desconhecemos grande parte do futuro. Reconhecer essa realidade pode ser desconfortável, mas também pode libertar. Não precisamos controlar absolutamente tudo para viver bem.
Podemos fazer nossa parte, tomar decisões responsáveis e aceitar que existem acontecimentos além de nossa capacidade de previsão. Para uma pessoa religiosa, essa humildade pode transformar-se em confiança em Deus. Para uma pessoa não religiosa, pode assumir a forma de aceitação dos limites humanos.
Por fim, pensar no anjo da guarda é pensar sobre proteção, mas também sobre responsabilidade. É pensar sobre o céu, mas também sobre a terra. É olhar para o invisível sem abandonar o concreto e reconhecer nossa vulnerabilidade sem transformar a vida em um terreno permeado pelo medo. Todos nós, em algum momento da vida, precisamos acreditar que existe uma luz acompanhando nossos passos enquanto aprendemos, pouco a pouco, a encontrar nosso próprio caminho. E também podemos ser nós essa luz na vida dos demais, afinal, o ser humano foi feito para cuidar uns dos outros e amá-los assim como Deus nos ama. Que possamos aprender um pouco mais a ajudar nossa humanidade.
